Villa in Abruzzo Italy

John Larroquette guest stars in The Practice: "The Return of Joey Heric", Season 6, Ep. 18; Original air date: April 14, 2002. John Larroquette was nominated for an Emmy for Outstanding Guest   more...Actor in a Drama Series for this episode. Pt. 3 of 3  less

Visionary scientist Janos Rukh convinces a group of scientists and supporters to mount an expedition to the African continent to locate and study an ancient meteorite of great significance. He exposes   more...himself to the highly toxic radiation of the meteorite, and while an antidote devised by Dr. Benet saves him from death by radiation poisoning, his naked touch causes instant death to others. Back in London, the benefits of the meteorite's controlled radiation offer Dr. Benet an opportunity to restore eyesight to the blind. The antidote's toxicity excites Prof. Rukh into paranoid rages as he seeks revenge against the members of his expedition, who he accuses of stealing his discovery for their own glory  less

John Larroquette guest stars in The Practice: "The Return of Joey Heric", Season 6, Ep. 18; Original air date: April 14, 2002. John Larroquette was nominated for an Emmy for Outstanding Guest   more...Actor in a Drama Series for this episode. Pt. 2 of 3  less

John Larroquette guest stars in The Practice: "The Return of Joey Heric", Season 6, Ep. 18; Original air date: April 14, 2002. John Larroquette was nominated for an Emmy for Outstanding Guest   more...Actor in a Drama Series for this episode. Pt. 1 of 3  less

THE-RAY

G-tude test Ray Ray - No Audio Mix - No Color Correction - Rough Cut

ray quinn and me

Anti-comunista

Boia Chi Molla

Ride la piazza e urla al sangue che colora
il collo dei soldati fedeli alla corona,
che sopra i ceppi hanno baciato il giglio dell'onore;
che col sorriso hanno gettato di sfida il guanto ancora.

Siamo del   more...re ladri e cavalieri
e nella notte noi andiamo.
E il vento freddo del terrore
no non ci potrà fermare.
L'oro che noi rubiamo con onore
dentro i nostri cuori splende
come il bel simbolo d'amore
che al trono ci legò.
Spade della Vandea, falci della boscaglia,
baroni e contadini, siamo pronti alla battaglia
per giustiziare chi tagliò il giglio là sulla ghigliottina
per riabbracciare il sole di Francia sulle nostre colline.

Siamo del re ladri e cavalieri
e nella notte noi andiamo.
E il vento freddo del terrore
no non ci potrà fermare.
Se un rosso fiore nasce in petto a noi
è sangue di chi crede ancora
di chi combatte la Rivoluzione (gli avversari)
di uomini d'onore.
Nei cieli devastati da giudici plebei
dall'odio degl'uomini, dal pianto degli eroi,
nasce un bel fiore che i cavalieri portano sui mantelli.
È il bianco giglio che ha profumato il campo dei ribelli.

Sanguina il Sacro Cuore, sulla nostra bandiera,
e nella notte empia, l'ultima mia preghiera.
Vergine Santa salva la Francia dalla maledizione
rinasca il fiore della vittoria: Controrivoluzione.

Siamo del re ladri e cavalieri
e nella notte noi andiamo.
E il vento freddo del terrore
no non ci potrà fermare.
L'oro che noi rubiamo con onore
dentro i nostri cuori splende
come il bel simbolo d'amore
che al trono ci legò.  less

Ride la piazza e urla al sangue che colora
il collo dei soldati fedeli alla corona,
che sopra i ceppi hanno baciato il giglio dell'onore;
che col sorriso hanno gettato di sfida il guanto ancora.

Siamo del   more...re ladri e cavalieri
e nella notte noi andiamo.
E il vento freddo del terrore
no non ci potrà fermare.
L'oro che noi rubiamo con onore
dentro i nostri cuori splende
come il bel simbolo d'amore
che al trono ci legò.
Spade della Vandea, falci della boscaglia,
baroni e contadini, siamo pronti alla battaglia
per giustiziare chi tagliò il giglio là sulla ghigliottina
per riabbracciare il sole di Francia sulle nostre colline.

Siamo del re ladri e cavalieri
e nella notte noi andiamo.
E il vento freddo del terrore
no non ci potrà fermare.
Se un rosso fiore nasce in petto a noi
è sangue di chi crede ancora
di chi combatte la Rivoluzione (gli avversari)
di uomini d'onore.
Nei cieli devastati da giudici plebei
dall'odio degl'uomini, dal pianto degli eroi,
nasce un bel fiore che i cavalieri portano sui mantelli.
È il bianco giglio che ha profumato il campo dei ribelli.

Sanguina il Sacro Cuore, sulla nostra bandiera,
e nella notte empia, l'ultima mia preghiera.
Vergine Santa salva la Francia dalla maledizione
rinasca il fiore della vittoria: Controrivoluzione.

Siamo del re ladri e cavalieri
e nella notte noi andiamo.
E il vento freddo del terrore
no non ci potrà fermare.
L'oro che noi rubiamo con onore
dentro i nostri cuori splende
come il bel simbolo d'amore
che al trono ci legò.  less

Fratelli d'Italia
L'Italia s'è desta,
Dell'elmo di Scipio
S'è cinta la testa.
Dov'è la Vittoria?
Le porga la chioma,
Ché schiava di Roma
Iddio la creò.
Stringiamci a coorte
Siam pronti   more...alla morte
L'Italia chiamò.

Noi fummo da secoli
Calpesti, derisi,
Perché non siam popolo,
Perché siam divisi.
Raccolgaci un'unica
Bandiera, una speme:
Di fonderci insieme
Già l'ora suonò.


Uniamoci, amiamoci,
l'Unione, e l'amore
Rivelano ai Popoli
Le vie del Signore;
Giuriamo far libero
Il suolo natìo:
Uniti per Dio
Chi vincer ci può?
Stringiamci a coorte
Siam pronti alla morte
L'Italia chiamò.

Dall'Alpi a Sicilia
Dovunque è Legnano,
Ogn'uom di Ferruccio
Ha il core, ha la mano,
I bimbi d'Italia
Si chiaman Balilla,
Il suon d'ogni squilla
I Vespri suonò.


Son giunchi che piegano
Le spade vendute:
Già l'aquila d'Austria
Le penne ha perdute.
Il sangue d'Italia,
Il sangue Polacco,
Bevé, col cosacco,
Ma il cor le bruciò.
Stringiamci a coorte
Siam pronti alla morte
L'Italia chiamò.


Fratelli d'Italia, l'Italia si è svegliata. Sul capo ha l'elmo di Scipione l'Africano, il vincitore di Cartagine. Dov'è la vittoria? L'Italia ne afferri la chioma. Dio ha infatti concepito la vittoria come schiava di Roma (e delle sue glorie).
Schieriamoci in battaglia (la coorte era un'unità della Legione romana).
Siamo pronti alla morte. L'Italia ci ha chiamati.

Da secoli veniamo calpestati e derisi, perché non siamo un popolo, perché siamo divisi.
Ci accomuni una sola bandiera. Ci leghi un'unica speranza. L'ora di unirci è già suonata.

Uniamoci e amiamoci. L'Unione e l'amore indicano ai popoli le vie segnate dal Signore.
Giuriamo di rendere libera la nostra patria. Se saremo uniti, per Dio, chi riuscirà a sconfiggerci?
Schieriamoci in battaglia. Siamo pronti alla morte. L'Italia ci ha chiamati.

Dalle Alpi alla Sicilia, è come se ogni angolo d'Italia fosse Legnano (qui la lega Lombarda sconfisse, nel 1176, l'imperatore Federico Barbarossa). Ogni nostro compatriota ha il coraggio e il valore di Francesco Ferrucci (fu il difensore della Repubblica di Firenze, assediata nel 1530 dall'imperatore Carlo V). I bambini d'Italia si chiamano tutti Balilla (è il nomignolo di un ragazzo assurto a simbolo della sommossa contro gli austriaci, scoppiata a Genova nel 1746). Ogni campana evoca il suono dei Vespri siciliani (si vuole siano state le campane a chiamare il popolo alla lotta, durante l'insurrezione antifrancese di Palermo, detta dei Vespri siciliani, il 30 marzo 1282).

Le spade dei mercenari, al soldo degli austriaci, sono deboli come giunchi che si piegano.
L'Austria, la potenza che oggi domina nei nostri confini, ha già perduto le penne di quell'aquila che adorna il suo stemma. L'Impero austro-ungarico ha bevuto il sangue dell'Italia. Alleato della Russia, con l'aiuto delle truppe cosacche, l'Impero ha represso nel sangue anche la libertà della Polonia.
Ma tutto quel sangue gli ha bruciato il cuore.
Schieriamoci in battaglia. Siamo pronti alla morte. L'Italia ci ha chiamati.  less

Valle San Giovanni is a small village of approximately 350 people located about six miles away from the town (comune) of Teramo, the capital of the province of Teramo, in the Abruzzo region of Italy.   more...The Adriatic Sea and the Gran Sasso are about 25 km away. It sits in the Tordino Valley, near the spot where two small streams, the Lete and the Fiumicello, flow into the Tordino river.

According to some sources the town takes its name from a powerful Teramo family with the last name "Di Valle". Others claim that the name derives from its proximity to an ancient monastery, San Giovanni in Pergullis (Saint John amongst the Pergolae), a location surrounded by many vineyards.

Over the years, the history of Valle San Giovanni has been closely linked with two neighboring communities, Frunti a feudal holding of the "De Frunto" family, and Teramo with whom there existed an enduring reciprocal alliance. At one point Teramo briefly annexed Frunti leading to renewed efforts by it inhabitants to break these feudal ties and traditions. In 1338 the townspeople declared their independence from Teramo, thereby reaffirming their autonomous civil liberties. This arrangement lasted until 1457 when Frunti became part of the county Montorio al Vomano. In 1668 Frunti passed into the hands of the Count Crescenzio De Crescentiis. In the beginning of the 1700s Frunti became aligned with neighboring Valle San Giovanni, which at that time was becoming increasingly developed due to having annexed the surrounding church and vineyards of San Giovanni in Pergulis and to serving as a sheep herding way station. This great migration of sheep from Abruzzo to Puglia and Lazio was known as the transumanza. Valle San Giovanni sits on one such trail known as the San Quirico.

In the 1500 and 1600s, Valle San Giovanni witnessed a number of brigand skirmishes, these arising from struggles over control of the surrounding forest areas. At least a few of these brigands were themselves local townsfolk.

In the midst of these ongoing struggles, San Giovanni in Pergulis, the monastery on the outskirts of Valle San Giovanni, experienced a rapid and irreversible decline. In 1561 Pope Paul IV deeded these holdings, along with the remains of the old convent, to the collegiate church of Montorio al Vomano with the understanding that they would be restored. Unfortunately, this was not to be and further deterioration ensued. In 1775 the church authorities of Montorio al Vomano ceded San Giovanni in Pergulis and all of its associated religious functions, to the main church of Valle San Giovanni, Madonna della Neve. The latter sits in the center of Valle San Giovanni, and takes its name, Madonna della Neve (Our Lady of Snow), from a legend in which a church was to be erected on the spot where a summer snowfall was to occur. Madonna della Neve is known for its frescoes dating back to 1458 and for the religious festival held the first weekend in August of each year which serves to commemorate its founding.

In 1603 the Marquis Baltassarre Caracciolo, had three of these brigands executed in an effort to put an end once and for all to the ongoing rivalries arising at that time. In 1682, two groups of brigands again fought acrimoniously for control of the land surrounding Valle San Giovanni. One such battle lasted six days and came to an end only when soldiers from Teramo were summoned to put an end to the conflict. Just one year later, in 1683, the town was sacked and almost completely destroyed by Don Alfonso di Villaparte in an attempt to capture the famous brigand, Santuccio Di Froscia, who for years had been terrorizing the countryside.

In 1799 a group of soldiers from Valle San Giovanni, under the leadership of the brigand leader, Vincenzo Rolli, fought valiantly against the French occupying forces. In 1809 the French Napoleonic forces, who would rule for ten years under the Kingdom of Naples, chose Valle San Giovanni as the center of vast communal territory which incl  less

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